Молитва танкиста рака перед боем

Перед боем

Ложись на землю накануне боя,
Заставь себя от страха не дрожать,
Ты из земли, — она была тобою;
И в ней ещё придётся полежать.

Придёт пора и всё ещё вернётся,
С золой из догоревшего костра
Ты не уходишь — что-то остаётся,
Жизнь это — только времени игра.

Зажми себя в кулак и успокойся,
Твой Бог твои грехи тебе простит,
Иди вперёд и ничего не бойся,
А пуля-дура мимо пролетит.

Забудь о ней, не забывай о чести,
Хотя летает Смерть со всех сторон,
Она и Жизнь всегда бывают вместе
С тобой с рожденья и до похорон.

Оставлен страх и ты уже спокоен,
Пускай в душе волнение сидит,
Солдату надо верить перед боем,
Что Жизнь сегодня снова победит.

Молитва перед боем

Вечное Синее Небо,
Дай мне удачи в судьбе!
Дай мне вина! Дай мне хлеба!
Дай мне победы в борьбе!

Тёмное ты теперь, в тучах…
Знаешь ты всё про меня.
Дай твоих сил мне могучих!
Меч дай! И дай мне коня!

Я поскачу на край света.
Там в бой с драконом вступлю.
Все мои мысли – об этом!
Может, себя я сгублю…

Страшный дракон-повелитель
Солнце с луной проглотил.
В чёрную спрятал обитель
Правду. Добро запретил.

Нет ни покоя, ни места
Мне с той поры, как злодей
Наше пожёг королевство —
Много домов и людей.

Я прочитаю молитву.
Друга-коня обниму.
И на смертельную битву
Меч-кладенец подниму.

Молитва «Танкиста» ( по игре WoT)

#1 BrainTumor

Player

107 Сообщений

Варгейминг иже еси Господи, ниспошли мне рикошетную башню,и пушку топовую с пробитием не реальным,снарядами голдовыми и уроном божественным, иззбави меня от рандома ужасного и тимы муторной, да не поставят на гусли меня,а враги в засвете будут вечно.Во имя пинга нормального и пробития. В бой

P.S Свои «псалмы» добавляйте посмеемся))), ну например: . и пусть светляк врагов ездит как маус.

Молитва танкиста рака перед боем

Да храни меня великий World of Tanks

От разработчика пьяного.
От ИСа поганого.
От бана в общий чат,
От попрошайки в роту в приват,
От лага во время боя,
От десяти СТ, когда нас с тапком двое,
От урона по башне больше шестьсот,
От ТТ злого с дефом лба больше девятьсот,
От нерфа моего танка любимого,
От фугаса в лоб противного,
От долгой загрузки карты,
От Холода и другой злой арты,
От захвата нашей базы,
От попадания в гусли от врага-заразы,
От пожара в кабине,
От ваншота на горке в пустыне,
От светляка кривого,
От нуба малого,
От промаха ужасного,
От рикошета опастного,
От проигрыша когда фрагов много,
От школоты, которая клацает На помощь!Мне шас дадут п. Тревога!
От матюков с угрозами перед началом битвы,
От вражеской Богу Нагибаторов молитвы,
От 152мм «окурка»
От тимкиллера придурка,
От нехватки слота,
От ПТ в кустах возле болота,
От Буратины носатого,
От Мауса хвостатого.
От следующего патча кривого,
От сварочного шва тупого,
От стока плохого,
От разбития башни во время раша,
От стояков на базе, когда на поле «каша»,
аДминь!

Молитва танкиста.

AfterNUN #1 Отправлено 27 ноя 2011 — 12:43

Существуют молитвы солдата, студента. Вот решил подобным образом сделать и молитву танкиста.
На идею подтолкнула другая подобная тема. Вот у меня свой вариант.
Цените, камрады!

Упаси, ВБР, от непробитий клинических,
От попаданий критических,
От засвета быстрого,
От рикошета после выстрела,
От поломки рации,
От БК детонации,
От ваншота после взрыва,
От гусениц разрыва,
От контузии мехвода,
От баланса кривого,
От вылета за сведение,
От кустового сидения,
От слива команды,
От фугаса из арты,
Даруй, ВБР, мне точность потрясающую
Врагов поражающую,
В команду не кретинов,
Да побольше кредитов.
ФПС мне повысь,
Да с пингом разберись,
Чтоб при выстреле не лагало,
Да из игры не вылетало,
На любимую карту закинь,
Вот и всё — аминь!

Ну, как-то так.

Лучший способ завоевать господство в воздухе — танковый рейд по аэродромам противника.

молитва для нуба

Проход в режиме РАША — это проезд на полной скорости мимо группы танков противника, разряжаясь в БОРТ цели, которую сфокусировал ведущий. После прохода раш группа заезжает танкам противника В Ж0ПУ и жестоко разносит их ПО ФОКУСУ.

ФОКУС — это маркер, который ставится буквой T на танк, который будет максимально удобно атакован большинством танков из раш группы. СТРЕЛЯТЬ ПО ФОКУСУ означает, что по возможности нужно стрелять в танк, на котором стоит маркер, даже если для этого нужно потратить несколько секунд на разворот и переезд. Также НЕОБХОДИМО поддерживать маркер постоянным флудом буквой Т по отмеченной цели.

Если маркер потерялся (О_о) или вам конкретно неудобно атаковать маркер со своей позиции и есть много других важных целей, ТО В ПРИОРИТЕТЕ всегда должна быть цель, у которой МЕНЬШЕ ВСЕГО ЗДОРОВЬЯ.

И ЗАПОМНИТЕ, что выстрел, добивший танк, НИКОГДА НЕ БЫВАЕТ ДОЛГИМ или БЕСПОЛЕЗНЫМ.

Рашевая атака должна быть полна АГРЕССИИ, во время нее вы должны забыть про все свои страхи. На вражеские танки нужно набрасываться кучей, с желанием РАЗОРВАТЬ ИХ НА ЧАСТИ, стреляя по самым больным местам (борт и Ж0ПА). Нет ничего страшного или бестактного, или некрасивого, если один вражеский танк будет облеплен нашими танками со всех сторон как мухами, в то время как другие вражеские танки будут судорожно пытаться выцеливать атакующих и что-то там фокусить. РАШ это АГРЕССИЯ, это ЯРОСТЬ, со всеми вытекающими последствиями. в РАШЕ вы должны ПРОБИВАТЬ, НАНОСИТЬ УРОН, ДАМАААААЖИТЬ, а не стрелять с осторожностью, как девочки, или в маску пушки наотъебись.

ЗАШКЕРИТЬСЯ означает прижаться к ближайшему укрытию, вжаться в него максимально сильно, ЧТОБЫ НИ ОДНА ТВАРЬ не могла нанести вам урон. Когда командир отдает приказ ВЖАЛИСЬ, ЗАДЕФИЛИСЬ, ЗАШКЕРИЛИСЬ — это означает ПОЛНЫЙ ЗАПРЕТ на всякие раскачивания с пострелушками, переплюйками, шансом получения шального урона и прочей дребеденью от лукавого.
Игрок, который после команды ЗАШКЕРИЛИСЬ начинает попытки выкатываний и перестрела с врагом признается полу-адекватным и нуждается в промывании мозгов после боя. Полу-адекватных игроков не должно быть на боях на глобальной карте.
Игрок, который по команде РАШ, после старта проезжает 30 метров и начинает остановки, развороты назад, стрельбу по второстепенным целям и просто мочит левую чушь признается НЕДОГОНЯЮЩИМ СУТИ, и нуждается в разъяснениях или даже тренировках в специально отведенной комнате.
В боях на Глобальной карте ВСЕ игроки должны ПРОСЕКАТЬ СУТЬ происходящего.

Июнь 1941-го. Стихотворение в тему

МОЛИТВА ПЕРЕД БОЕМ

Пала на земли и воды
Ярости мрачная тень.
Восстали на нас народы.
Темен грядущий день.

Но, извлекая из ножен
Мечи, — да страшатся враги!
К Тебе притекаем, Боже!
Господи, помоги!

Воинств небесных Владыка,
Суди не по нашим делам:
Мы в неразумии диком
Творили неистовство срам.

Но каемся и умоляем:
Рабов беззаконных прости!
На милость Твою уповаем:
Дай силы на смерть идти.

А тот, из среды нашей воин,
Что Истинной не просвещен,
Тобою дарованной. молим:
Да будет и он прощен.

Веры его неправой,
Господи, в грех не вмени,
Но, если вернемся со славой,
Вину его нам помяни.

От поисков суетной чести,
О, Сущий на Небеси,
И от необузданной мести
И страсти иной упаси.

И нас укрепи недостойных,
Дабы сраженный в борьбе
Без судорог беспокойных
Сумел отойти к Тебе.

Владычице Преблагая,
Да не оставиши нас,
Смиренно к Тебе прибегаем
В страшный и смертный час.

Прощается грешному много
Молитвой Твоей пресвятой,
Когда возвращается к Богу
Душа из юдоли земой.

Подходит воинство вражье.
Близится смертный бой.
Даруй победу нам, Блаже!
Отцы побеждали Тобой.

Сиянием знамений чудных
Не Ты ли наш мир просветил!
День наступает Судный.
Услыши нас, Господи Сил.

PS. Я не знаю лучшего комментария к позиции Русской Православной Церкви по Великой Отечественной войне, чем эти стихи англичанина и протестанта, сочинённые почти за полвека до неё.

Какие молитвы русские солдаты читали перед боем в ХХ веке

Русские солдаты молились перед боем испокон веков. Перед сражением офицеры строили солдатские полки, выносили полковую икону, штандарты, полковой священник, читал молебен, прося у Бога помощи в победе и благословлял воинов на битву.

В Русско-японскую и Первую Мировую

Так же было во время русско-японской войны 1905 года. Священник Митрофан Серебрянский в «Дневниках полкового священника» описывал, что перед наступлением, генерал Алексей Николаевич Куропаткин приглашал священников служить в полках молебны. Сам о. Митрофан служил молебен о победе у саперов и в полку инженеров, а после молебна произносил проповедь с пожеланием усерднее молиться о том, чтобы Бог помог в сражении. Речь он заканчивал краткой молитвой: «Благослови нас, Господи, победой!» И еще одна краткая молитва встречалась в его дневнике перед описанием боевых действий: «Господи, умилосердись над грешными нами, благослови и помоги нам!»

Во время I Мировой войны в императорской армии каждому казаку и солдату была роздана «Памятка русскаго солдата», которая предварялась эпиграфом полководца Александра Васильевича Суворова о том, что русский солдат должен бояться Бога, слушать начальство, помнить о присяге и держаться храбро, и тогда все падет перед нашим оружием.

Молитва же была такой: «Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, чтобы спасти нас. Ты заповедал и нам полагать души своя за друзей наших, за близких нам. Радостно иду я исполнить святую волю Твою и положить жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи меня крепостию и мужеством на одоление врагов наших и даруй мне умереть с твёрдой верою и надеждою вечной блаженной жизни в Твоём царстве. Пресвятая Богородице, сохрани мя под кровом твоим». Именно эту молитву читали Сибирские казаки перед каждым сражением с немцами, – об этом пишет потомственный казак Дмитрий Валентинович Игнатьев.

В Гражданскую

Даже во время братоубийственной мясорубки Гражданской войны русские солдаты по ту и другую сторону фронтов продолжали молиться Богу. В Белой армии это делали открыто, и молебен перед полком служил священник. Как написал в мемуарах «Дроздовцы в огне» генерал-майор Антон Васильевич Туртул: «может быть, молилась тогда с нами в смертной тьме вся распятая Россия».

Молился перед боем и красный комдив Василий Иванович Чапаев, – об этом в интервью рассказывает сотрудник Института Европы академии наук России священник Василий Секачев. Правда, мы никогда не узнаем, какие молитвы он произносил, возможно, ту самую, что написана была в памятке русскому солдату, и которую он наверняка знал наизусть, как и множество других молитв: два его дяди были священниками, а самого Чапаева в юности устроили в семинарию, из которой он сбежал. Перед наступлением комдив закрывался в комнате, где было много икон молился о победе.

Великая Отечественная

О том, что советские солдаты уповали на Бога, свидетельствуют находки поисковиков, которые обнаруживают на останках солдат нательные кресты, ладанки и образки. Об этом рассказывает Илья Прокофьев – руководитель Общественного фонда поисковиков в Ленинградской области. Из собранных предметов поисковики совместно со священниками РПЦ даже делали выставку.

В безбожное время веру не афишировали, перед боем молились шепотом и после боя в этом не признавались даже друзьям. В книге Артема Владимировича Драбкина «Я дрался на Т-34» ветеран Ион Лазаревич Деген рассказывает, как однажды он пристал к сослуживцам с вопросом, как именно они молились? У всех получилось примерно один ответ: «Господи! Помилуй и сохрани!»

Участник Сталинградской битвы танкист Николай Васильевич Попов вспоминал, что перед боем крестился каждый, и каждый твердил молитву: «Господи! Сохрани меня!»

Связистка Кира Ивановна Луферова вспоминала, что в минуты опасности обращалась к Богу с молитвой: «Господи, помоги! Помоги, Господи!», а один из ветеранов войны, прошедший войну без ранений, рассказал, что гимнастерку его был зашит 90-й Псалом («Живый в помощи Вышняго. »). А в пробитой пулей гимнастерке рядового Александра Зайцева было найдено стихотворение, обращенное к Богу, в котором солдат признавался, что только на войне ему открылась страшная ложь атеизма.

Молились Богу и явно, гонения на церковь в годы войны прекратились. Исследователь Сергей Исаков в статье «О Великой Отечественной войне: известное и малоизвестное», пишет, что сражение под Сталинградом началось с вполне официального молебна перед иконой Казанской Богоматери, и только после окончания молитвы дали сигнал наступать. Он же пишет, что чудотворную икону Божьей матери везли на самые сложные участки фронта. Священники проводили молебны и благословляли солдат на победу, окропляя святой водой. И даже сам маршал Георгий Константинович Жуков перед боем говорил краткое: «С Богом!».

Афган и Чечня

Ветеран войны в Афганистане, священник Михаил Советкин, настоятель храма в поселке Красносамарское вспоминал, что у советских солдат в Афганистане были нательные крестики, которые они прятали, а у многих в гимнастерку был подшит 90 Псалом. Он вспоминал, что в те годы читали «Отче наш», и было несколько случаев спасения рядовых. Однажды его сослуживец нарвался на растяжку, запал сработал, но граната не взорвалась.

Молитва «Отче наш» не раз спасала жизни русским солдатам во время боевых действий в Чечне.

Например, полковой священник Николай Кравченко рассказывал, что эта молитва спасла их – десантники стали читать ее перед каждым боевым выходом после конфликта в Абхазии. Бывали чудеса: бойцы наступали на мины, а те взрывались только тогда, когда бойцы отходили на безопасное расстояние; в одного из десантников целился бандит, однако патрон в стволе автомата «лесного человека» перекосило, десантник выстрелил первым и остался жив.

В Грозном во время страшного боя на площади «Минутка» группе нужно было удерживать подземный гараж, и когда десантники встали на коллективную молитву, к ним подошел комбриг полковник Николай Баталов. Позже он рассказал, что увидел, как десантников накрыл светящийся колокол, и понял, что с ними ничего не случится. Он так и сказал им: «Ребята, я с вами!» Это было против правил, но комбриг оставался с десантниками, куда бы они не шли, и выжил вместе с ними. После окончания военных действий он подал в отставку и стал священником в Волгограде.

Как русские солдаты молились перед боем в ХХ веке

Русские солдаты молились перед боем испокон веков. Перед сражением офицеры строили солдатские полки, выносили полковую икону, штандарты, полковой священник, читал молебен, прося у Бога помощи в победе и благословлял воинов на битву.

В Русско-японскую и Первую Мировую

Так же было во время русско-японской войны 1905 года. Священник Митрофан Серебрянский в «Дневниках полкового священника» описывал, что перед наступлением, генерал Алексей Николаевич Куропаткин приглашал священников служить в полках молебны. Сам о. Митрофан служил молебен о победе у саперов и в полку инженеров, а после молебна произносил проповедь с пожеланием усерднее молиться о том, чтобы Бог помог в сражении. Речь он заканчивал краткой молитвой: «Благослови нас, Господи, победой!» И еще одна краткая молитва встречалась в его дневнике перед описанием боевых действий: «Господи, умилосердись над грешными нами, благослови и помоги нам!»

Во время I Мировой войны в императорской армии каждому казаку и солдату была роздана «Памятка русскаго солдата», которая предварялась эпиграфом полководца Александра Васильевича Суворова о том, что русский солдат должен бояться Бога, слушать начальство, помнить о присяге и держаться храбро, и тогда все падет перед нашим оружием.

Молитва же была такой: «Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, чтобы спасти нас. Ты заповедал и нам полагать души своя за друзей наших, за близких нам. Радостно иду я исполнить святую волю Твою и положить жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи меня крепостию и мужеством на одоление врагов наших и даруй мне умереть с твёрдой верою и надеждою вечной блаженной жизни в Твоём царстве. Пресвятая Богородице, сохрани мя под кровом твоим». Именно эту молитву читали Сибирские казаки перед каждым сражением с немцами, – об этом пишет потомственный казак Дмитрий Валентинович Игнатьев.

В Гражданскую

Даже во время братоубийственной мясорубки Гражданской войны русские солдаты по ту и другую сторону фронтов продолжали молиться Богу. В Белой армии это делали открыто, и молебен перед полком служил священник. Как написал в мемуарах «Дроздовцы в огне» генерал-майор Антон Васильевич Туртул: «может быть, молилась тогда с нами в смертной тьме вся распятая Россия».

Молился перед боем и красный комдив Василий Иванович Чапаев, – об этом в интервью рассказывает сотрудник Института Европы академии наук России священник Василий Секачев. Правда, мы никогда не узнаем, какие молитвы он произносил, возможно, ту самую, что написана была в памятке русскому солдату, и которую он наверняка знал наизусть, как и множество других молитв: два его дяди были священниками, а самого Чапаева в юности устроили в семинарию, из которой он сбежал. Перед наступлением комдив закрывался в комнате, где было много икон молился о победе.

Великая Отечественная

О том, что советские солдаты уповали на Бога, свидетельствуют находки поисковиков, которые обнаруживают на останках солдат нательные кресты, ладанки и образки. Об этом рассказывает Илья Прокофьев – руководитель Общественного фонда поисковиков в Ленинградской области. Из собранных предметов поисковики совместно со священниками РПЦ даже делали выставку.

В безбожное время веру не афишировали, перед боем молились шепотом и после боя в этом не признавались даже друзьям. В книге Артема Владимировича Драбкина «Я дрался на Т-34» ветеран Ион Лазаревич Деген рассказывает, как однажды он пристал к сослуживцам с вопросом, как именно они молились? У всех получилось примерно один ответ: «Господи! Помилуй и сохрани!»

Участник Сталинградской битвы танкист Николай Васильевич Попов вспоминал, что перед боем крестился каждый, и каждый твердил молитву: «Господи! Сохрани меня!»

Связистка Кира Ивановна Луферова вспоминала, что в минуты опасности обращалась к Богу с молитвой: «Господи, помоги! Помоги, Господи!», а один из ветеранов войны, прошедший войну без ранений, рассказал, что гимнастерку его был зашит 90-й Псалом («Живый в помощи Вышняго. »). А в пробитой пулей гимнастерке рядового Александра Зайцева было найдено стихотворение, обращенное к Богу, в котором солдат признавался, что только на войне ему открылась страшная ложь атеизма.

Молились Богу и явно, гонения на церковь в годы войны прекратились. Исследователь Сергей Исаков в статье «О Великой Отечественной войне: известное и малоизвестное», пишет, что сражение под Сталинградом началось с вполне официального молебна перед иконой Казанской Богоматери, и только после окончания молитвы дали сигнал наступать. Он же пишет, что чудотворную икону Божьей матери везли на самые сложные участки фронта. Священники проводили молебны и благословляли солдат на победу, окропляя святой водой. И даже сам маршал Георгий Константинович Жуков перед боем говорил краткое: «С Богом!».

Афган и Чечня

Ветеран войны в Афганистане, священник Михаил Советкин, настоятель храма в поселке Красносамарское вспоминал, что у советских солдат в Афганистане были нательные крестики, которые они прятали, а у многих в гимнастерку был подшит 90 Псалом. Он вспоминал, что в те годы читали «Отче наш», и было несколько случаев спасения рядовых. Однажды его сослуживец нарвался на растяжку, запал сработал, но граната не взорвалась.

Молитва «Отче наш» не раз спасала жизни русским солдатам во время боевых действий в Чечне.

Например, полковой священник Николай Кравченко рассказывал, что эта молитва спасла их – десантники стали читать ее перед каждым боевым выходом после конфликта в Абхазии. Бывали чудеса: бойцы наступали на мины, а те взрывались только тогда, когда бойцы отходили на безопасное расстояние; в одного из десантников целился бандит, однако патрон в стволе автомата «лесного человека» перекосило, десантник выстрелил первым и остался жив.

В Грозном во время страшного боя на площади «Минутка» группе нужно было удерживать подземный гараж, и когда десантники встали на коллективную молитву, к ним подошел комбриг полковник Николай Баталов. Позже он рассказал, что увидел, как десантников накрыл светящийся колокол, и понял, что с ними ничего не случится. Он так и сказал им: «Ребята, я с вами!» Это было против правил, но комбриг оставался с десантниками, куда бы они не шли, и выжил вместе с ними. После окончания военных действий он подал в отставку и стал священником в Волгограде.

Молитва танкиста рака перед боем

Не будешь ли так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени?

М. Булгаков. «Мастер и Маргарита»

Через семь дней после Прохоровского побоища [1] ремонтники подцепили трос к очередной растерзанной «тридцатьчетверке». Люк механика отвалился — все заорали «Стой!» задымившему трактору. И столпились возле машины. Причина оказалась обыденной — в рычаги убитого танка вцепилось почерневшее нечто: комбинезон превратился в коросту, подошвы сапог расплавились. Правда, остались на черепе кое-какие мышцы, не вся кожа слезла, на глазах слиплись веки: но «спецы» не питали иллюзий: таков был конец еще одного страдальца, не сумевшего выкарабкаться из машины. Однако, никто не успел стащить пилотку — головешка открыла глаза.

Нет, тыловики не заметались в поисках санитаров (откуда здесь санитары) не побежали к начальству. То, что водитель, пробыв неделю в сгоревшей «коробке», еще каким-то образом существовал, не меняло дела: его следовало оставить в покое. Несчастный был вытащен — хорошо, что при этом он еще не развалился на части! Не раздалось ни единого стона — верный признак, что он вот-вот отдаст Богу душу. Подали флягу с мутной водой — и вновь ни одной конвульсии. Находку отнесли под навес, где хранились инструменты и опустили на доски. Один из самых молоденьких солдатиков метнулся к ближайшим ямам — просить похоронную команду немного повременить.

Вечером, через десять часов после того, как танкисту дали возможность уйти, те же ремонтники с трудом уговорили шофера проезжавшей полуторки забрать все еще отходящего. Машина была набита пустыми бидонами, матрасами и простынями, и шофер ни в какую не хотел загружать в нее еще и заведомого мертвеца. Однако, надавили — сплюнув, сержант согласился. На куске брезента танкиста впихнули в кузов. Полуторку мотало и бросало по полустепному бездорожью — шоферюга, опаздывая в часть к ужину, даже не оглядывался, ибо то черное, обугленное, с потрескавшейся кожей, что ему навязали, не имело никаких шансов дотянуть до самой ближней деревни.

В грязном полевом госпитале, где беспрестанно доставляемые с передовой раненые корчились прямо на разбросанной по земле соломе, прежде чем их рассортируют — счастливцев в хирургическую палатку, безнадежных в ставший бурым от крови, унылый лесок — участь танкиста решилась мгновенно. Майору-хирургу хватило секунды:

– Этого даже осматривать не буду — девяностопроцентный ожог!

Фельдшер услужливо протянул врачу новую папиросу — и безымянного тут же вычеркнули из списка. Майор тянул лямку с 41 года — он знал, о чем говорил.

Через сутки, убирая в леске отмучившихся и относя их к траншеям (сколько по всей округе уже было подобных могил), санитары, подняв очередные носилки, вынуждены были остановиться — глаза сгоревшего распахнулись, он издал хватающее за душу первое за все это время стенание.

– Быть такого не может! — удивился майор, подогревающий себя (чтобы не упасть на ходу) трофейным коньяком-эрзацем. Дыша клопами, практик наклонился над принесенными носилками — и вынужден был констатировать — приговоренный жил. Только привычка позволила майору внимательно осмотреть этот череп с оскалившимися зубами — и тело с прилипшими к нему остатками комбинезона. Только опыт не позволил при этом задохнуться. Санитары, так же видавшие виды, в очередной раз возблагодарили судьбу за то, что они не воюют в проклятых железных гробах — а, следовательно, вполне может и случиться, дотянут и до конца бойни.

Тут же, в буром леске был созван консилиум — сам майор и две его помощницы, женщины-военврачи неопределенного возраста, в глазах которых просто остекленела собачья усталость. От верных помощниц за километр несло табаком и потом, не смотря на то, что они постоянно протирались спиртовым раствором.

Носилки переместились в хирургическую палатку. Все, что можно, с танкиста сняли. Все, что можно сделать — сделали. Облегчая страдания, операционные сестры не жалели мази Вишневского. Но даже они, накладывая повязки, постоянно отворачивались — смотреть на такое было попросту невозможно. Сохранившиеся глаза пациента при этом жили и свидетельствовали о запредельной боли.

Перед эвакуацией раненых в тыл, хирург отвлекся на минуту от своей мясной разделочной и подошел к танкисту, туловище и остатки лица которого уже покрывала пропитанная мазью марля.

Вновь раздались стон и какое-то горловое бульканье.

– Такого я еще не видывал. — признался врач, продувая очередную папиросу.

– Дня два-три, не больше. — проскрипела, так же из любопытства оказавшись рядом одна из женщин-медиков — и, отворачиваясь от коллеги, чтобы не дышать на него гнилыми зубами, тоже продула папиросу, вынося приговор. — Полный сепсис…

С тех пор выздоровление невероятно ускорилось. Пациента перевели в общую палату, он по-прежнему пользовался популярностью; из других госпиталей повалили целые делегации. Через месяц Танатос уже вставал с койки. Несколько визитов к госпитальному начальству — один раз в отделе кадров присутствовал и «особист» — ничего не дали; у неизвестного начисто отрезало память. Он понимал речь — поднимался, когда просили, мыл полы, помогая медсестрам, разносил судки с едой. Он уже отвечал односложно «да и „нет“ соседям. Однажды, он даже чему-то рассмеялся. Не раз замечали, что он в последнее время все чаще и чаще беззвучно шевелит остатками губ. К его облику как-то попривыкли, и старожилы уже не отшатывались, когда он появлялся в коридоре — худой, в линялой пижаме, пришаркивающий нелепыми тапками, больше похожими на лапти, фиолетово-безобразный, обгоревший настолько, насколько только может обгореть человек. В той самой выздоравливающей палате, где играли в карты, где чаще раздавался смех, чем стоны, где большинство составляла жизнерадостная молодежь, вскоре стали звать его Иван Иванычем.

[1] Отношение историков к знаменитому столкновению весьма неоднозначно. Долгое время господствовала общеизвестная точка зрения, согласно которой 12 июля 1943 года в районе железнодорожной станции Прохоровка произошло грандиозное встречное танковое сражение, изменившее ход Курской битвы. Носителем этого взгляда явился никто иной, как непосредственный участник событий, командующий Пятой танковой армией П. Ротмистров. По его словам обстановка сложилась так, что: противники начали наступление друг на друга одновременно. Боевые порядки Пятой танковой, в которой преобладали «основные лошадки» советских танковых войск «Т-34-76», на полном ходу врезались в клин моторизированных дивизий СС «Лейбштандарт Адольф Гитлер», «Рейх» и «Мертвая голова», насчитывающих до 500 танков и штурмовых орудий. В грандиозной свалке с обеих сторон приняло участие около 1200 боевых машин различных типов. Поле боя осталось за нами — эсэсовцы были обескровлены, разбиты и начали отход.

Молитва перед боем

Вечное Синее Небо,
Дай мне удачи в судьбе!
Дай мне вина! Дай мне хлеба!
Дай мне победы в борьбе!

Тёмное ты теперь, в тучах…
Знаешь ты всё про меня.
Дай твоих сил мне могучих!
Меч дай! И дай мне коня!

Я поскачу на край света.
Там в бой с драконом вступлю.
Все мои мысли – об этом!
Может, себя я сгублю…

Страшный дракон-повелитель
Солнце с луной проглотил.
В чёрную спрятал обитель
Правду. Добро запретил.

Нет ни покоя, ни места
Мне с той поры, как злодей
Наше пожёг королевство —
Много домов и людей.

Я прочитаю молитву.
Друга-коня обниму.
И на смертельную битву
Меч-кладенец подниму.

Перед боем

Ложись на землю накануне боя,
Заставь себя от страха не дрожать,
Ты из земли, — она была тобою;
И в ней ещё придётся полежать.

Придёт пора и всё ещё вернётся,
С золой из догоревшего костра
Ты не уходишь — что-то остаётся,
Жизнь это — только времени игра.

Зажми себя в кулак и успокойся,
Твой Бог твои грехи тебе простит,
Иди вперёд и ничего не бойся,
А пуля-дура мимо пролетит.

Забудь о ней, не забывай о чести,
Хотя летает Смерть со всех сторон,
Она и Жизнь всегда бывают вместе
С тобой с рожденья и до похорон.

Оставлен страх и ты уже спокоен,
Пускай в душе волнение сидит,
Солдату надо верить перед боем,
Что Жизнь сегодня снова победит.

Молитва «Танкиста» ( по игре WoT)

#1 BrainTumor

Player

107 Сообщений

Варгейминг иже еси Господи, ниспошли мне рикошетную башню,и пушку топовую с пробитием не реальным,снарядами голдовыми и уроном божественным, иззбави меня от рандома ужасного и тимы муторной, да не поставят на гусли меня,а враги в засвете будут вечно.Во имя пинга нормального и пробития. В бой

P.S Свои «псалмы» добавляйте посмеемся))), ну например: . и пусть светляк врагов ездит как маус.

Шестнадцать часов перед бессмертием. Подвиг советских танкистов при освобождении г. Борисова в 1944г.

В конце июня 1944 года советские войска вышли к реке Березине. 29 июня 1944 года 2-й батальон 3-й гвардейской бригады 3-го гвардейского танкового корпуса, в состав которого входил взвод гвардии лейтенанта Павла Рака, достиг старой части Борисова. Батальону поручалось захватить мосты через реки Сху и Березину, помешать фашистам взорвать их и тем самым обеспечить переправу основных сил. Взводу Павла Рака – 4-м танкам – предстояло идти первыми.

Вечером гвардии лейтенант Рак уточнил задачу экипажам. Он проводил танк гвардии старшины Кулакова, поручив ему зайти в тыл артиллерийской батарее, замаскировавшейся на борисовском кладбище. За полтора часа до полуночи выступила головная походная застава, которую вёл командир батальона капитан Силин. За ней – мотоциклисты и 2 машины взвода Рака. Оглушающе звонкими залпами заговорила артиллерия из-за Схи. Фашисты хорошо пристреляли въезд на мост. Были подбиты все советские танки. Все, кроме одного…

Павел Рак на огромной скорости «перелетел» через Сху. Всей своей мощью, огнём и гусеницами, обрушился танк Рака на фашистскую батарею, подбившую 2 его машины. Раздавив её, танк устремился к переправе через Березину. Когда он достиг середины реки, вздрогнула земля – рухнул мост через Сху. Спустя несколько секунд раскололся на части березинский. Но танк гвардии лейтенанта Рака уже коснулся твёрдого грунта.

На берегу его уже поджидал притаившийся в засаде «фердинанд». На какую-то долю секунды фашистский наводчик опоздал с выстрелом, и «тридцатьчетвёрка» успев проскочить опасное место, скрылась за поворотом.

Первым же выстрелом советский танк поразил заполненный гитлеровцами бронетранспортёр. Уцелевшие фашисты, поливаемые пулемётным огнём, в ужасе разбегались в разные стороны. Горящий броневик делал их хорошей мишенью.

Ещё перед боем лейтенант Рак, досконально изучив данные разведки, знал, что где-то справа от моста – зенитная батарея противника, опасная как для самолётов, так и для тех, кто должен вскоре форсировать Березину. Тот факт, что лейтенант решил уничтожить прежде всего зенитную батарею, характеризует его как грамотного, опытного командира.

Без единого выстрела, карающим чудовищем вывалился из темноты советский танк, раздавив все до единого орудия. После этого акта возмездия танк устремился в город.

Выехав с Магистральной на Спортивную улицу, танкисты без колебаний ринулись на встречную автоколонну, о которой через какие-то минуты напоминали лишь груды дерева, металла да трупы гитлеровцев.

Конечно, экипаж нуждался в передышке, чтобы наметить дальнейший план. Укрылись в глубине двора. Часы показывали 24.00. Всего 60 минут назад пересекли они Березину и начали схватку с врагом. За это время урон фашистам причинили немалый, вызвали панику в его стане. Можно было с чистой совестью уйти в лес, дождаться своих. Экипаж никто бы за это не осудил.

Но судьбу смельчаков в данный момент определило веление совести: продолжать вершить суровый суд над ненавистным врагом. Комсомольцы Александр Петряев и Алексей Данилов единодушно согласились со своим командиром Павлом Раком сражаться до конца. И они совершили невозможное…

Танкисты действовали спокойно, дерзко, хладнокровно. Одной заправки горючего и одного боекомплекта им хватило на все 16 часов боя ! К комендатуре вышли случайно. О её значимости догадались по скоплению машин у подъезда. В грузовики П.Рак послал осколочный снаряд, окна прошил из пулемёта. Лихорадочно гонявшиеся за «тридцатьчетвёркой» фашисты никак не ожидали её у своего штаба. Внезапность появления нашего экипажа решила исход короткого боя. Выстрел из пушки потряс здание, из окон плеснуло жёлтое пламя. С верхних этажей прямо на асфальт прыгали обезумевшие офицеры, чтобы найти смерть под пулемётными очередями. Танк проутюжил машины у подъезда, раздавил штабной автобус и невредимым скрылся в ближайшем переулке.

В городе царила паника. Гитлеровцы не хотели верить, что всему причиной один советский танк ! А их командование бросало все средства против дерзкой краснозвёздной машины.

Близился рассвет. Ещё сохранялась возможность уйти в лес – днём действовать тяжелее. Но танкисты узнали, что в борисовском госпитале оккупанты содержат больных и раненых красноармейцев, а на окраине города оборудовали лагерь смерти.

К госпиталю отважный экипаж успел именно в тот момент, когда фашисты собирались поджечь людей, запёртых в деревянных бараках. Около 200 узников, спасённых от мученической гибели, ушло в лес.

Как ни торопились отважные воины в лагерь смерти, предотвратить кровавое злодеяние им не удалось. Груды человеческих тел, прошитых очередями, звали к отмщению. И танкисты опять решили вернуться в город, хотя не сомневались, что на этот раз встреча с «тиграми», «пантерами» и «фердинандами» неизбежна.

На железнодорожной станции экипаж увидел готовые к отправке эшелоны, в которых оккупанты спешили вывезти заводское оборудование, сырьё, продукты. Алексей Данилов ударил из пушки по паровозным котлам, чтобы искорёженные локомотивы надёжно забаррикадировали путь.

Роковая схватка с «тиграми» и «пантерами» произошла в 15 часов 30 минут, когда наши танкисты пересекали Минское шоссе, направляясь к Березине, навстречу советским войскам. Вражеские пушки ударили из засады прямой наводкой, с близкого расстояния. Героический экипаж вёл неравный бой до последнего дыхания…
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом отвагу и геройство Павлу Николаевичу Раку было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Героический экипаж похоронен в городе Борисове. На центральной площади города возведён монумент, посвящённый отважному экипажу, который возглавлял лейтенант П.Н.Рак. На каменном пьедестале навечно водружён танк «Т-34». В историко-краеведческом музее Борисова героям-танкистам посвящён специальный раздел.

Именем Павла Рака названы школа и одна из красивейших улиц города. На его родине в селе Карпиловка установлена мемориальная доска.

Источники
Герои Советского Союза. Краткий биографический словарь. Том 2. М.: Воениз., 1988
Навечно в строю. Книга 8. М.: Воениздат, 1985